ARGENTINA ESTÁ REPLETA DE FILÓSOFOS

leo,escucho que, a un montón de personas que estudiaron filosofía y son meramente,profesores ,licenciados, magister, doctores en filosofía se los llama filósofos...
me pregunto
los profesores de historia ¿son historiadores?
los de ciencias naturales ¿científicos?
los de literatura ¿autores?
 los verduleros serían ¿botánicos?
los carniceros ¿anatomistas?

no existe signo mayor de incapacidad mental

no existe signo mayor de incapacidad mental que la lectura literal...la interpretación,el sesgo,puede contener todos los errores y horrores pero inevitablemente implican el pensamiento -su uso -...abruma descubrir como dejan en la palabra,la palabra, y en la anécdota, el suceso ,y en el reloj, el tiempo, unos cuantos de esos que pretenden escribir....

DERRAPES (FRAGMENTO)

Yo...sí, decididamente comienzo escribiendo "yo",a pesar de la costumbre que pretende que una modestia de buen gusto - acorde además con la doctrina lacaniana del sujeto (es decir de una subjetivación y no de un estado de sujeto) -descarte como inconveniente semejante predominio concedido al yo al comienzo de un capítulo.
¿Pero cómo no usar desde el principio ese "yo",aunque fuese un "yo" aún no subjetivado, tratándose de un escrito - grito? Yo..., entonces.Recomencemos.

Yo reivindico poder decir que un torturador - o un cómplice de torturador - dice la verdad cuando dice la verdad, señala algo pertinente cuando señala algo pertinente y, por supuesto, poder de decir que miente y se engaña o nos engaña cuando miente y se engaña o nos engaña ; reinvindico igualmente poder juzgar que una víctima - o que un simpatizante de una víctima - miente o se engaña o nos engaña cuando miente se engaña o nos engaña y ,por supuesto, que dice la verdad cuando dice la verdad,señala algo pertinente cuando señala algo pertinente.Exactamente: reivindico poder proceder así sin  ser inmediatamente calificado, en el primer caso, de cómplice del verdugo, y en segundo, de simpatizante de la víctima.Yo reivindico poder disponer de un poco de aire en la trama cerrada de los juicios éticos, poder juzgar en un plano distinto a ése.


en La etificación del psicoanálisis - Calamidad, Jean Allouch, Editorial EDELP, Buenos Aires, 1997.Traducción de Carlos Schilling

LA SOSPECHA

La sospecha,es,sin embargo,en modo en el cual siempre,en homenaje al tiempo,el mundo formula su apreciación con respecto a un hombre que tiene pensamientos sólo para sí mismo,con respecto a su alta indiferencia y a su intolerancia para las formas comunes de las cosas.

en El Renacimiento - Walter Pater - Editorial Leviatán - Buenos Aires - 2000- Versión de Eduardo Pons Peña - En este fragmento, Pater, se refiere a Leonardo Da Vinci.

VULGARIDAD Y LUJURIA

En los tiempos que corren,cuando una exposición constante a la vulgaridad y la lujuria han acabado por insensibilizarnos,resulta muy instructivo comprobar qué nos sigue pareciendo perverso.¿qué puede golpear la costra purulenta que cubre nuestras sumisas conciencias lo bastante fuertemente como para despabilar nuestra atención?

de Hannibal,Thomas Harris (U.S.A,1940),Editorial Grijalbo-Mondadori,Barcelona,1999,Traducción de José Antonio Soriano.

ALGO DE BUKOWSKI

Me siento envenenado esta noche,meado encima,usado,desgastado hasta el forro.No es solamente la vejez,aunque pueda tener algo que ver.Creo que la multitud,esa multitud,la Humanidad,que siempre me ha resultado difícil de soportar,está ganando finalmente la partida.Creo que el gran problema es que para ellos todo es una repetición de la jugada.No tienen frescura.Ni el más pequeño de los milagros.Se arrastran hacia adelante y me pasan por encima.Si tan solo por un día,viera a UNA persona hacer o decir algo que se saliera de lo habitual me ayudaría a sobrellevar las cosas.Pero están rancios,llenos de mugre.No hay la más mímima elevación.Ojos,orejas,piernas,voces,pero...nada.Se coagulan dentro de sí mismos,se engañan para ir tirando,fingiendo estar vivos. [...]

[...] ¿Por qué hay tan poca gente interesante? De entre todos los millones,¿por qué no hay unos cuantos? ¿Tenemos que continuar viviendo con esta monótona y pesada especie? Parece como si su único acto posible fuera la Violencia.Eso se les da muy bien. Les hace florecer de verdad.Flores de mierda,apestando nuestras posibilidades.El problema es que tengo que seguir interactuando con ellos.Es decir,si quiero que las luces se enciendan,si quiero que me reparen este ordenador,si quiero tirar de la cadena,comprar un neumático nuevo,sacarme un diente o que me abran las tripas,tengo que seguir interactuando.Tengo que contar con esos jodidos para las pequeñas necesidades,por mucho,por mucho que ellos mismo me horroricen.Y decir que me horrorizan es ser amable. [...]

Charles Bukowski (Alemania 1920 - USA 1994) de El capitán salió a comer y los marineros tomaron el barco, Editorial Anagrama, Barcelona, 2000, traducción de Roger Wolfe

No es porque...

No es porque roben
ya que el ladrón pone en riesgo su libertad,honra,destino,es sujeto a desgracias,muerte,cosas parecidas
sino porque roban el dinero público con absoluta impunidad...
No es porque sean impunes,los héroes,los mártires,los genios,los santos ya lo son para la historia , la transhistoria y más,han conquistado la impunidad de lo extraordinario...
No es porque mientan -ya que al mentiroso le cabe lo mismo que al ladrón-
sino que mienten al pueblo a quien roban y lo hacen con soberbia y cobardía...
No es porque sean cobardes sino que pretenden también los laureles del triunfo...
No es por los que triunfan en mérito de un riesgo,un talento,una fe o una visión...
Roban el pasado,la sangre derramada,mientras mienten,oprimen desde y hacia la cobardía...son los hijos de la usura y los padres del lobo,gritando en los balcones envueltos con la patria...
Hay idiotas (robados,mentidos) que lo siguen,hay perversos del fracaso que aprenden sus costumbres...
No es porque sean gobernantes sino por aquello que gobiernan.
Y aquello que gobiernan es la esperanza de los sacrificios.